そのとき、イエスを売ったユダは、イエスが罪【死刑】に定められたのを知って後悔し、銀貨三十枚を、祭司長、長老たちに返して、「私は罪を犯した。罪のない人の血を売ったりして。」と言った。しかし、彼らは、「私たちの知ったことか。自分で始末することだ。」と言った。 それで、彼【ユダ】は銀貨を神殿に投げ込んで立ち去った。そして、外に出て行って、首をつった。 （マタイの福音書第27章第3節から5節）

多分、ユダの考える救世主は、ローマ軍を追っ払ってくれる兵力を持った強い王を考えていたと想像されます。この考えは当時の多くのユダヤ人の考える救世主像と一致します。ユダは、おカネに汚い人間、つまり、非常に自己中心的な人間です。ユダは、王の側近になることで権力を握りたいと考えキリストと3年間寝食を共にしたのです。しかし、判ったことは、「キリストはユダの考える救世主ではなかった」ということです。王の側近にいることで権力を握りたいと考えていた彼の夢が瓦解してしまったのです。ユダがキリストを裏切った理由は、彼の夢が破れたからでしょう。自分の夢が破れた時、人は誰でも裏切る可能性があります。つまり、誰でもユダになってしまう可能性があるのです。

大事な人を裏切ったらユダのようになってしまうのでしょうか？しかし、「心配する必要はない！」です。地獄行きの切符を天国行きへの切符に乗り換えることが可能だからです。そのためには、次のふたつが答を用意してくれます。

1.        間違いに気付いたら、後悔ではなく、悔い改めることです。

「後悔」は、過去を悔やみ、過去を振り返り、過去に縛られた心の状態です（「あんなことやらなきゃ良かったのに・・・」と思うだけ、反省がないです）。一方、「悔い改め」は、自分の過ちの中から、何かを学び（反省があります）それを未来へとつなげる行動につながります。

2.        救いは、祭司長や長老ではなく、キリストを求めることです。

引用した聖書の箇所の祭司長や長老は、聖職者の衣服を身に付けていますが、心は汚れているのです。キリストの衣服はボロですが、心を清いのです。間違った人に救いを求めてはいけないのです。

イエスは彼に言われた。「まことに、あなた(ペテロ)に告げます。今夜、鶏が鳴く前に、あなた(ペテロ)は三度、わたしを知らないと言います。」（マタイの福音書第26章第34節）

それからユダの裏切りによりキリストは、捕らえられます。ユダヤ教の祭司長達に扇動された民衆は、キリストに傍若無人の振る舞いをしている時、女中のひとりが来て言いました。「あなたも、ガリラヤ人イエスといっしょにいましたね。」しかし、?ペテロは、みなの前でそれを打ち消して、「何を言っているのか、私にはわからない。」と言いました。次に「この人はナザレ人イエスといっしょでした。」と言われました。それで、?ペテロは、またもそれを打ち消し、誓って、「そんな人は知らない。」と言いました。別の者が「確かに、あなたもあの仲間だ。ことばのなまりではっきりわかる。」と言いました。すると?彼は、「そんな人は知らない。」と言って、のろいをかけて誓い始めました。するとすぐに、鶏が鳴いたのです。（マタイの福音書第26章第70節から74節）

ペテロはキリストを知らないと嘘をつきます。一度目の嘘は、みなの前で打ち消すだけです。二度目の嘘は、「誓って」と言っています。そして、三度目の嘘は、「のろいをかけて誓って」と言っています。呪いは、死をもたらします。それぐらいの大嘘をペテロはついたのです。いちど嘘をつくと、嘘は留まることがありません。

l         キリストが信頼したペテロが、ヒドイ嘘をついたのです。

l         キリストと寝食を共にしたペテロが嘘をついたのです。

l         キリストに対して大口をたたいていたペテロが嘘をついたのです。

l         キリストと死ぬことを厭わないと言っていたペテロが嘘をついたのです。

ところで、我々は、ペテロを責めることができるでしょうか？

「鶏が鳴く前に、ペテロが三度、キリストを知らない」の話は、そんな問いかけを我々にしているようです。

ジャパンタイムス誌へのご投稿、拝見いたしました。とても勇気あるご行動と思います。キリストにある者として一言、お礼を申しあげたいと存じます。しかしながら、アメリカにおける(私の知る限り)この発言の波紋はあまり深刻ではないようです。小沢氏の発言は、キリスト教批判、というよりも、ご自身の素直な宗教観を語っただけ、という受け取り方が多数です。私自身、そう思いました。しかも、仏教をキリスト教、イスラム教と並べて比較、仏教が一番すぐれている、という発言の主旨でもあり、また、あえて仏教関係者の前での発言でしたから、単に政治的な、あまり深い意味のない発言に過ぎない、というように受け取られているようですね。

彼の発言そのものは確かにばかげていますし、日本の政治に携わる重要な方の発言としてはあまりにもあぜんとさせられる内容であることは確かです。私も正直のところガッカリし、かつ、かなりの衝撃を受けました。しかしながら、彼の発言は、日本におけるごく一般の方(クリスチャンではない方)の、ごく普通の、宗教に対する自然な見方、とも受け取れるのではないか？とも思えます。従いまして、小沢氏が謝罪するとも思えませんし、一般の方の受け取り方として、小沢氏がキリスト教信者や教会に対して謝罪する理由がある、とも(恐らく)思われないでしょう。もちろん、大変に残念ではありますけれども。

もちろん、それをすべて理解した上でのご投稿でもあったのでしょう。
キリストを信ずる者が絶対的少数である国家(日本)ならではのご苦労もさぞ多いことでしょう。お察しいたします。また、日々のご苦労、心より感謝をいたします。

ぜひ、聖書にありますように、bless those who curse you, pray for those who mistreat you. (Luke 6:28) この精神で進んで参りましょう。キリスト教は排他的ではない、ということの根源の理由をこれによって必ず示すことができる、と信じます。

ありがとうございました。

在主

l         それから、イエスは少し進んで行って、ひれ伏して祈って言われた。「わが父よ。できますならば、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願うようにではなく、あなたのみこころのように、なさってください。」（マタイの福音書第26章第39節）

l         イエスは二度目に離れて行き、祈って言われた。「わが父よ。どうしても飲まずには済まされぬ杯でしたら、どうぞみこころのとおりをなさってください。」（マタイの福音書第26章第40節）

何故、キリストは"杯"を飲み干す必要があるのでしょうか？キリストはその理由を知っています。それゆえ、キリストは祈りのなかでもがき苦しんだのです。当時のユダヤの人々は、常識として"杯"の意味を理解したと思います。しかし、旧約聖書に精通していない者にとっては、多分、チンプンカンプンな話と思います。旧約聖書で"杯"が記述されている箇所のいくつかを引用します。その聖句がヒントとなります。

l         あなたは栄光よりも恥で満ち足りている。あなたも飲んで、陽の皮を見せよ。主の右の手の杯は、あなたの上に巡って来て、恥があなたの栄光をおおう（ハバクク書第2章第16節）。

l         さめよ。さめよ。立ち上がれ。エルサレム。あなたは、主の手から、憤りの杯を飲み、よろめかす大杯を飲み干した（イザヤ書第51章第17節）。

l         主は、悪者の上に網を張る。火と硫黄。燃える風が彼らの杯への分け前となろう(詩篇第11章第6節)。【火、硫黄、燃える風は、神が人に与える裁きを意味しています】

l         神である主はこう仰せられる。あなたは姉の杯、深くて大きい杯を飲み、物笑いとなり、あざけりとなる。この杯はあふれるほどに満ちている（エゼキエル書第23章第32節。

引用した旧約聖書の意味する杯は、人の犯す罪が盛られる器が杯です。お酒がそそがれている杯ではないのです。マタイの福音書第26章第39節、第40節での杯は、旧約聖書で言っている人の罪で山盛りになった杯なのです。その杯を飲むことの意味することは、容易に判ると思います。キリストは、我々の罪を自分の身をもって贖いました。それによって我々は救われたのです。

キリストが「過越し」の時に、捕らえられたこと、そして、キリストが十字架の上で処刑されたことは、重要な意味を持ちます。キリストは、完全無欠な人です。その彼が処刑されたことは、まさに子羊が生贄にされたと同じ意味を持ちます。我々のために命を捧げたキリストを忘れないために行われる行事が、聖餐式（せいさんしき）です。ワインは、彼の血を現し、パンは彼の肉体を現しています。聖餐式の意味を理解すると、キリストの愛を感じることができるでしょう！

1月3日の日曜礼拝の後、参加者は高橋悦子姉妹が差し入れしてくれたお汁粉を楽しみました。三が日は、お雑煮中心の家庭が多いと思います。でも、悦子さんの作ったお汁粉はいつ食べても美味しいです。

そして完璧です。私たち人間は、忙しく生活していると、何でも当たり前となって、その中から感謝の気持ちは生まれません。実は当たり前ではなく私たちは恵みの中に生きているのです。これは1991年12月の私たち家族への神の恵みとあわれみの記録(証し)です。

 同年12月4日、大学2年の娘が病に倒れました。診断は脳腫瘍、この宣告は私をパニックに落とし入れ、言葉も出ない状態でした。医師は「どうしたらよいかわからない、ともかくやるとしたら放射線治療をして見るしか方法はない。」ということでした。脳の中心部分で腫瘍が広がった状態でした。娘は歩くことも出来ず、今、食べたことも憶えられない状態でした。

　パニック状態の私（尚子）に夫（悦蔵）が言いました。「神様に祈ろう・・」実は私たち夫婦は洗礼を受けて1年6ケ月の新米クリスチャンでした。「神様どうか放射線を必要なところに必要な量だけを当てるようにしてください。イエス・キリストを信じてお祈りします。アーメン」そして病室の壁に御言葉をかかげました。

　「わたし（イエス・キリスト)が来たのは、羊が命を得、また、それを豊かに持つためです」（ヨハネの福音書第10章第10節）

私は病室の床にひれ伏して泣きながら祈り、家に洗濯をしに行く道すがらも祈り、そして、どんな時でも祈りました。「・・・彼（イエス・キリスト)は、私たちの背きの罪のために刺し通され、私たちのとがのために砕かれた。彼へのこらしめが、私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって私たちはいやされた。」（イザヤ書第53章第5節）神様どうかこの約束の御言葉にあずかれますように、私たちの娘に、家族に、あわれみを下さいますように。

　夜に病室で娘の隣の補助ベッドで寝ていた時に、夢なのかまぼろしなのか今でも区別がつかないのですが、病室の白い壁に等身大のイエス・キリストが現れました。傷だらけで、十字架上でいばらの冠をつけ、ゆれると血がしたたり流れている、顔は見えないけれど頭のてっぺんから足の先まで憶えている。血が飛び散ってくるのに、なぜか感動と安心感でいっぱいになったのです。私は声をふりしぼって言いました。

「わかりました、主よ、あなたが私たちのために、娘のために、すべての傷を、罪を負って下さったのですね」

　絶対に忘れない ! という思いで時計を見ました。午前4時20分でした。驚いたことに、その日は12月24日でした。思わぬことに夕方クリスマス賛美集会が病院のロビーで行われたのです。

　何も先のことなどわからないのに、なんだか嬉しい、喜びの感情がわいてきました。

2?3日して娘の排尿の袋の中に黒っぽい血液のようなものが沢山でました。その次の日には白い繊維状の細いものが沢山出ていました。看護師は膀胱炎になったのではないかと、あわてていました。けれども何も痛みはなく、不思議な現象でした。ついにトイレも自分で出来、歩けるようになりました。

　医師はびっくりして「CTをとってみよう」といいました。「こんなことってあるんだね、きっと神様でしょう・・・」と医師が認めたのです。腫瘍がなくなっていたのです。

　2月に退院し大学にも4月から親同伴で出席し、ついに卒業も出来ました。

　神は娘の身体だけでなく、心にも及び、イエス・キリストを信じる信仰を与えられました。洗礼を受け教会の礼拝賛美の伴奏の奉仕をすることになりました。

　それから13年間、私たちとの楽しい会話と音楽会、旅行、教会の人たちとの交わり、支え、思い出を沢山残して、娘は、父なる神のもとに帰っていきました。

死は誰にでも必ずやってきますが、人生の終着点ではなく、新しい世界・・永遠なるイエス・キリストとともに生きる・・・の入り口です。

　神は信じた者の心、神を賛美する心の中に住まわれます。信じた者の集まりが教会です。建物ではありません。私たちの教会は人数はまだ少ないですが、実にパワフルです。神は弱さの中に、へりくだったところに喜んで来てくださるからです。

　アーメン

イエスは我々を救うために、天より地上に降りてきました。天より地上に降りた光景は、"｜"のようです。我々のマイナス"一"は神の力"｜"によりはじめてプラス"＋"に転じます。このことより、十字架の意味が判ると思います。最後に、コリント人への手紙第1章18節を引用します。「十字架のことばは、滅びに至る人々には愚かであっても、救いを受ける私たちには、神の力です。」

神のみ子はこよいしも（クリックするとU-Tubeに収められたこの賛美歌が聴けます）を聴きながら、主イエス・キリストを賛美しましょう！

準備の都合上、参加に興味ある方は、その旨連絡下さい。いちばん簡単な方法は、当該ブログのコメントをクリックして、名前とあなたの一言をコメント欄に記入して"投稿"してください。このブログのコメントは、「藤沢救い主キリスト教会のブログ」の管理者が承認しない限り、公開されません。そして、クリスマス礼拝参加に関するコメントは公開いたしませんので、ご安心ください。

l         （主人は）彼(しもべ)をきびしく罰して、その報いを偽善者たちと同じにするに違いありません。しもべは、そこで泣いて歯ぎしりするのです。(マタイ24:51)

l         役に立たぬしもべは、外の暗やみに追い出しなさい（と主人は言います）。そこで泣いて歯ぎしりするのです。 (マタイ25:30)

l         王はまた、その左にいる者たち（王によってヤギと仕分けされた国の民）に言います。『のろわれた者ども。わたしから離れて、悪魔とその使いたちのために用意された永遠の火にはいれ。おまえたちは、わたしが空腹であったとき、食べる物をくれず、渇いていたときにも飲ませず、わたしが旅人であったときにも泊まらせず、裸であったときにも着る物をくれず、病気のときや牢にいたときにもたずねてくれなかった。』 (マタイ25:40-43)

l         こうして、この人たちは永遠の刑罰にはいり、正しい人たちは永遠のいのちにはいるのです。(マタイ25:46)

裁きの時に罰せられる"しもべ達"や"ヤギと仕分けされた国の民"は犯罪者でも、不道徳な行為をした者でも、隣人に危害を与えた者でもありません。では、何故、キリストは再臨の時にそれらの人々を罰するのでしょうか。

マタイ25:40-43の『おまえたちは、わたしが空腹であったとき、食べる物をくれず、渇いていたときにも飲ませず、わたしが旅人であったときにも泊まらせず、裸であったときにも着る物をくれず、病気のときや牢にいたときにもたずねてくれなかった。』に罰せられるひとつの原因が書かれています。

キリストが空腹であった時、人は食べ物を与えるでしょう。しかし、貧しい者、困っている者が空腹であった時、それらの者を無視する人は多くいます。貧しい者、困っている者を無視した人々が裁きの時に罰せられるのです。「神はあなたと共におられる」の教えを理解すれば判ると思います。貧しい者、困っている者は、わたしでもあるのです。

ノアの例は一例です。聖書に記されていることは、必ず起こります。「イエスは再臨して、裁きを与える」も必ず起こることです。イエスの再臨は、明示されています。ただその時期は誰も知らないのです。ただ神のみが知っているのです。更に、聖書は、イエスの再臨の前兆も我々に教えてくれます。救いの術を与えてくれているのです。ですから、あなた方も、聖書に記されたみ言葉をノアのように信じて下さい。信じることであなたは救われるのです。信仰とは、信じることです。

11月11日の記事「小沢議員のキリスト教を非難する痛烈発言」に対して投稿いたします。私は、ある町の教会の牧師をしています。牧師として、わたしは小沢議員のコメントに対して私の考えを伝えたいです。

私は、小沢議員を政治家として大変尊敬していますが、彼のキリスト教に対する痛烈な発言の内容は正しくないです。また、政治的名声の高い人の発言に似つかわしくないものです。

政治家として、日本国憲法20条を遵守する責任があります。条文を引用します。

?信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。?何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。?国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。

国権を行使できる重要なメンバーのひとりである小沢議員は、憲法の定める如く、（キリスト教を公の場で非難することも含めて）いかなる宗教的活動をしてはならないと解します。

更に、小沢議員のキリスト教は排他的であるという説明は、彼の宗教認識、歴史認識が欠けていることを示しています。聖書は、何世紀にもわたってウイリアム・ウィルバーフォース、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア(キング牧師)等、多くの政治指導者に智恵と指針を与えてきました。キリスト教は、決して排他的な宗教ではありません。奴隷解放、平等を生じさせた宗教でもあります。この点について、小沢議員は真摯に受け止めて欲しいです。

小沢議員の独善的かつ間違った発言に対して、小沢議員の謝罪があることを切に望みます。（原文を次に添付します）

The pastor's letter to the Japan Times editor:

This letter is written in response to the article, "Ozawa lashes out with scathing remarks on Christianity," which was published on November 11, 2009.  As a pastor of a local church, I would like to share some of my thoughts on Mr. Ozawa's recent comments.

Although I have great respect for Mr. Ichiro Ozawa's political skills, I believe his scathing　remarks directed towards Christianity are untrue and unfitting for a man of his political stature. As a politician, Mr. Ozawa has a responsibility to uphold Article 20 in the Japanese constitution, which states, "No religious organization shall receive any privileges from the state or exercise any political authority. No person shall be compelled to take part in any religious acts. The state and its organs shall refrain from religious education or any other religious activity."  Under this Article, Mr. Ozawa -- as an influential member of the state organs -- is obligated to refrain from religious activity, which includes a public denunciation of Christianity.

Additionally, I believe that Mr. Ozawa's description of Christianity as a "dead-end religion" shows his lack of religious and historical awareness.  Over the course of many centuries, the Bible has been a fundamental source of wisdom and guidance to political luminaries like William Wilburforce and Martin Luther King, Jr.  Christianity is anything but a "dead end" religion.  It is a religion that has engendered the abolishment of slavery and recognition of universal equality.  It is one that deserves to be respectfully tolerated by Mr. Ozawa.

ひとつ目の前兆⇒戦争、地震、飢饉が世界各地で発生する。

ふたつ目の前兆⇒キリスト教徒の迫害が増す。

三つ目の前兆⇒偽キリスト、偽預言者が現れる。

四つ目の前兆⇒天地に異変が起こる。

4つの前兆をマタイの福音書では次のように記しています。

1.       「戦争のことや、戦争のうわさを聞くでしょうが、気をつけて、あわてないようにしなさい。これらは必ず起こることです。しかし、終わりが来たのではありません。民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、方々にききんと地震が起こります。しかし、そのようなことはみな、産みの苦しみの初めなのです。」（マタイ24：6-8）

2.       「人々は、あなたがたを苦しいめに会わせ、殺します。また、わたしの名のために、あなたがたはすべての国の人々に憎まれます。」（マタイ24：9）

3.       「にせキリスト、にせ預言者たちが現われて、できれば選民をも惑わそうとして、大きなしるしや不思議なことをして見せます。」（マタイ24：24）

4.       「これらの日の苦難に続いてすぐに、太陽は暗くなり、月は光を放たず、星は天から落ち、天の万象は揺り動かされます。」（マタイ24：29）

ひとつ目の前兆である戦争、地震、飢饉は、既に起こっていますが、これらの事は、今まで以上に今後も発生することが予想されます。そして、三つ目、四つ目の前兆は、未だ、現れていません。そんな事を考えると、2012年にこの世の終末が来ることはありません。

しかし、多くの試練が待ち構えています。その試練に耐えられるためには、この前兆を知らせてくれる人の子（イエス）を信じることで、あなたは救われるのです。